Аскезы

Многие религиозные и философские школы восхваляют аскезы. Дескать, через них лежит путь к совершенству, они придают характеру цельность, твердость и направление, очищают душу и утверждают нашу призрачную свободу выбора.

Психологи же часто говорят, что путь роста - не через насильственную перекройку себя согласно чьим-то лекалам, а как раз через изучение и принятие себя таким, как есть, в частности, осознание и признание своей природы и своих желаний.

В прошлом мне здесь виделось противоречие. Так как же правильно поступать? Потворствовать своим желаниям или, наоборот, стремиться к совершенству через самоограничения?

Для того, чтобы противоречие исчезло, необходимо развеять одно простое заблуждение. Дело в том, что аскеза - это лишение себя не чего-то хорошего, а чего-то плохого. Точнее: аскеза - это добровольный отказ от чего-то для нас ненужного, лишнего, вредного. Тут важна каждая часть формулировки.

Добровольный! Не от страха, не по принуждению, не потому, что так принято, не для того, чтобы кому-то понравиться. А потому, что без этого легче жить! Ходить в школу, сидеть в тюрьме, бедствовать, когда не можешь заработать денег, блюсти целомудрие, когда тобой никто не интересуется - это не аскеза, т.к. не является нашим свободным выбором.

Отказ! Не лишение, не насилие над собой, не принятие страданий. Про страдания от аскез вообще ни слова не говорится. Т.е. это вообще не должно быть плохо, больно, страшно, рискованно, невыносимо и чрезмерно. Скорее это как выработка привычки не пить из лужи. Идеальный отказ - тот, что происходит легко и делает человека более, а не менее счастливым.

От ненужного! Вот это самое сложное и самое главное. Отказаться от ненужного! От того, без чего не просто можешь обойтись, а без чего обходиться - благо лично для тебя.

Например, отказаться от обжорства, насилия, праздности, алкоголя, вранья, критики или халявы - однозначно аскеза. С другой стороны, носить тесную обувь, есть плохую еду, вкалывать на ненавистной работе или оставаться в разрушающих душу отношениях - никакая не аскеза. Это просто плохо выстроенная жизнь.

Так вот. Одно из последствий осознания и принятия себя - это понимание того, что для нас действительно хорошо, полезно и желанно, а что, наоборот, вредно и подлежит устранению. Это устранение и будет нашей аскезой, которая (в идеале) освободит нам время и силы, расчистит путь тому, что для нас хорошо, и приведет нас в большее соответствие с нашей истинной природой.

И, конечно же, наша аскеза очень зависит от того, кем мы себя осознали. Осознавший себя частичкой Господа проведет многие дни в молитвах, осознавший деятелем будет трудиться по 12 часов в день без выходных, осознавший мыслителем прочтет тысячи и напишет десятки книг, осознавший родителем проведет тысячи часов с ребенком, осознавший преподавателем повторит тысячу раз одно и то же. Отбросив все остальное.