Школа

Когда я слышу о "потерянном рае" школ советской эпохи, где учитель был для детей и воспитатель, и наставник, и друг, и брат, и духовник, я вспоминаю историю из своего первого класса.

Класс человек 30, каждому по семь лет, некоторым, как мне, чуть меньше. Девочка Настя вызывается к доске для решения арифметического примера. В глазах растерянность.

Говорит что-то наугад, не попадает.

Учительница (лет 60) недовольно переспрашивает.

Опять гадает, опять мимо.

Учительница заметно накаляется. Она профессионал, с опытом и даже с педагогическими наградами. Ее нужно уважать и любить. Она знает, что нужно делать, и слегка упрощает пример. Осспади, хоть это реши!

Настя молчит. В глазах паника.

На этот раз учительница взрывается уже всерьез. Дрянь! Бестолочь! Что непонятно! Упрощает пример совсем, типа до 2+1.

У Насти глаза уже игрушечные, пластмассовые. Редкая челка. Бледный лобик. Свежеглаженный черный передник девочковой школьной формы. Стыд окатил с головы до ног. Слова застряли в горле. Нет ответа.

Учительница, побагровев, хватает рулон бумаги, отрывает два кривых куска, а потом еще один - наглядные материалы. Предлагает Насте произвести сложение. Все время действия истошно орет, за что ей такое наказание в виде тупиц и лоботрясов, ради которых нужно рвать хорошую бумагу и тратить нервы пожилого заслуженного человека, и какой это будет адский конец света, если Настя вот сейчас только посмеет не дать правильный ответ на эту задачку для умственно отсталых кретинов.

Настя не дает. Ни правильный, ни неправильный. Никакой не дает, она вообще еле жива.

И конец света действительно наступает. Весь класс по команде учительницы трижды скандирует в ее адрес: "Не-знай-ка!". Настины слезы, похоже, всех только распаляют. Громко, с нажимом от страха и азарта, тридцать детей, не желающих никогда в жизни оказаться на ее месте, и взрослый немолодой человек хором кричат ей - уже даже непонятно что.

…Против всех них - крошечная девочка Настя, маленькая, стройная, комкает руки, прячет глаза, не смеет уйти с лобного места…

Молитвы

Один мудрец был так набожен и благочестив, и столько было в нем радости, доброты и сострадания, что ни у кого не возникало сомнений: его молитвы обладают особой силой. И потому стекались к нему каждый день люди и просили его помолиться за них.

За то, чтобы улыбнулась им, наконец, удача, и прекратились их страдания. Чтобы было у них здоровье, или богатство, или муж. Чтобы сопутствовал им успех в смелом и опасном деле, или чтобы, напротив, мир оставил их в покое и позволил жить спокойно и беспечно. Чтобы выпало им повышение по службе, а вместе и ним всеобщее уважение и почет. Чтобы любили и жалели их не меньше, чем любят и жалеют они сами. Чтобы молодость их подольше не кончалась, а тень смерти или одиночества не омрачала их дни. Чтобы все хорошее в их жизни было навсегда, а все плохое на время. Чтобы были им прощены их грехи, а их недруги за свои грехи были, наоборот, сурово наказаны.

Как-то раз, когда собравшиеся были особенно многочисленны, мудрец окинул их взглядом и воскликнул: "Господи! Только взгляни, сколько у тебя сегодня советчиков о том, как лучше обустроить этот мир!"

Подарки судьбы

Если вдуматься, то подарки судьбы - это вещи не столько прикольные, сколько полезные. Это не то, что нас радует или развлекает, или привносит в нашу жизнь телесный и эмоциональный комфорт, а то, что наделяет нас большей возможностью к действию, к влиянию на мир.

Среди таких подарков не только деньги и власть, не только ум, талант и упорство, не только правильные люди, которых нам посчастливилось встретить, а еще и здоровье, красота, красноречие, обаяние и масса других вещей. В болезни, бедности, одиночестве и апатии мы мало что можем сделать и мало на что повлиять. И мы тогда расстраиваемся и ропщем, что, мол, судьба наша не больно-то к нам щедра.

С тем, что любой народ имеет то правительство, которое заслуживает, мы как будто уже смирились. Но вот что лично мы можем быть не готовы к подаркам судьбы, это нам не всегда очевидно. Однако правда в том, что даже для акта дарения необходима минимальная квалификация принимающей стороны. Если ее нет, то с подарком запросто можно не справиться. Означает, как минимум: не суметь использовать его во благо и по назначению. Не совершить действий, под которые он был выдан. В худшем варианте: использовать во зло себе и другим.

Так, жадный не употребит свое богатство на благо общества. Ничтожный, облеченный властью, не защитит слабых. Слабый духом зароет в землю свой талант, не одобряемый окружающими. Жестокий своим умом и неутомимостью породит бесчисленные страдания. Обаятельный себялюбец растопчет благородную душу, которая ему откроется. Порочная красавица истощит свои чувства до полной невменяемости. Везучий дурак оскорбит мудреца, встреча с которым могла бы перевернуть всю его жизнь. И так далее.

Мне близка мысль о том, что судьба раздает свои подарки (как и затрещины) не совсем уж вслепую. И если на минуту с этим согласиться, то вот что становится ясно.

Во-первых, нет никакого смысла жаловаться на то, что мироздание не осыпает нас пряниками. Скорее всего причина в том, что для прекрасных подарков мы сами пока недостаточно прекрасны. С большими подарками приходит большая ответственность и большой риск, к которым мы, вероятно, не готовы. Как только мы научимся водить машину, папа выдаст нам ключи от своего Порше.

Во-вторых, не стоит так уж злорадствовать, видя (по телевизору или в быту), как другие люди не справляются со своим даром. Соблазн велик, и чувство правоты как будто на нашей стороне. Но надо понимать, что сам факт того, что им дали ключи от Порше, а нам нет, означает, что у них изначально шансов было больше, чем у нас. То есть нам на их фоне вообще-то гордиться нечем, хоть бы даже они свой Порше разбили в хлам. Ибо нас не удостоили даже попыткой.

И в-третьих (и в главных!). Не худо бы иногда окинуть пытливым взором свою жизнь и вспомнить об уже полученных дарах. И прикинуть, так ли мы ими распоряжаемся, как задумано (Дарителем?). Справляемся ли мы - нет, не с испытаниями, зубы стискивать мы вроде бы научились, - а с дарами. С тем хорошим, что приходит в нашу жизнь. Что мы без тени сомнения берем и проедаем, используя не для действия, а для наслаждения. Про что мы так уверены, что заслужили, заработали, добыли себе сами и никому ничем не обязаны. Что мы делаем со всем этим? Во имя какого блага употребляем? И доверят ли нам когда-нибудь автомобиль, видя, как мы управляемся с велосипедом?