Если вдуматься, то подарки судьбы - это вещи не столько прикольные, сколько полезные. Это не то, что нас радует или развлекает, или привносит в нашу жизнь телесный и эмоциональный комфорт, а то, что наделяет нас большей возможностью к действию, к влиянию на мир.
Среди таких подарков не только деньги и власть, не только ум, талант и упорство, не только правильные люди, которых нам посчастливилось встретить, а еще и здоровье, красота, красноречие, обаяние и масса других вещей. В болезни, бедности, одиночестве и апатии мы мало что можем сделать и мало на что повлиять. И мы тогда расстраиваемся и ропщем, что, мол, судьба наша не больно-то к нам щедра.
С тем, что любой народ имеет то правительство, которое заслуживает, мы как будто уже смирились. Но вот что лично мы можем быть не готовы к подаркам судьбы, это нам не всегда очевидно. Однако правда в том, что даже для акта дарения необходима минимальная квалификация принимающей стороны. Если ее нет, то с подарком запросто можно не справиться. Означает, как минимум: не суметь использовать его во благо и по назначению. Не совершить действий, под которые он был выдан. В худшем варианте: использовать во зло себе и другим.
Так, жадный не употребит свое богатство на благо общества. Ничтожный, облеченный властью, не защитит слабых. Слабый духом зароет в землю свой талант, не одобряемый окружающими. Жестокий своим умом и неутомимостью породит бесчисленные страдания. Обаятельный себялюбец растопчет благородную душу, которая ему откроется. Порочная красавица истощит свои чувства до полной невменяемости. Везучий дурак оскорбит мудреца, встреча с которым могла бы перевернуть всю его жизнь. И так далее.
Мне близка мысль о том, что судьба раздает свои подарки (как и затрещины) не совсем уж вслепую. И если на минуту с этим согласиться, то вот что становится ясно.
Во-первых, нет никакого смысла жаловаться на то, что мироздание не осыпает нас пряниками. Скорее всего причина в том, что для прекрасных подарков мы сами пока недостаточно прекрасны. С большими подарками приходит большая ответственность и большой риск, к которым мы, вероятно, не готовы. Как только мы научимся водить машину, папа выдаст нам ключи от своего Порше.
Во-вторых, не стоит так уж злорадствовать, видя (по телевизору или в быту), как другие люди не справляются со своим даром. Соблазн велик, и чувство правоты как будто на нашей стороне. Но надо понимать, что сам факт того, что им дали ключи от Порше, а нам нет, означает, что у них изначально шансов было больше, чем у нас. То есть нам на их фоне вообще-то гордиться нечем, хоть бы даже они свой Порше разбили в хлам. Ибо нас не удостоили даже попыткой.
И в-третьих (и в главных!). Не худо бы иногда окинуть пытливым взором свою жизнь и вспомнить об уже полученных дарах. И прикинуть, так ли мы ими распоряжаемся, как задумано (Дарителем?). Справляемся ли мы - нет, не с испытаниями, зубы стискивать мы вроде бы научились, - а с дарами. С тем хорошим, что приходит в нашу жизнь. Что мы без тени сомнения берем и проедаем, используя не для действия, а для наслаждения. Про что мы так уверены, что заслужили, заработали, добыли себе сами и никому ничем не обязаны. Что мы делаем со всем этим? Во имя какого блага употребляем? И доверят ли нам когда-нибудь автомобиль, видя, как мы управляемся с велосипедом?
Среди таких подарков не только деньги и власть, не только ум, талант и упорство, не только правильные люди, которых нам посчастливилось встретить, а еще и здоровье, красота, красноречие, обаяние и масса других вещей. В болезни, бедности, одиночестве и апатии мы мало что можем сделать и мало на что повлиять. И мы тогда расстраиваемся и ропщем, что, мол, судьба наша не больно-то к нам щедра.
С тем, что любой народ имеет то правительство, которое заслуживает, мы как будто уже смирились. Но вот что лично мы можем быть не готовы к подаркам судьбы, это нам не всегда очевидно. Однако правда в том, что даже для акта дарения необходима минимальная квалификация принимающей стороны. Если ее нет, то с подарком запросто можно не справиться. Означает, как минимум: не суметь использовать его во благо и по назначению. Не совершить действий, под которые он был выдан. В худшем варианте: использовать во зло себе и другим.
Так, жадный не употребит свое богатство на благо общества. Ничтожный, облеченный властью, не защитит слабых. Слабый духом зароет в землю свой талант, не одобряемый окружающими. Жестокий своим умом и неутомимостью породит бесчисленные страдания. Обаятельный себялюбец растопчет благородную душу, которая ему откроется. Порочная красавица истощит свои чувства до полной невменяемости. Везучий дурак оскорбит мудреца, встреча с которым могла бы перевернуть всю его жизнь. И так далее.
Мне близка мысль о том, что судьба раздает свои подарки (как и затрещины) не совсем уж вслепую. И если на минуту с этим согласиться, то вот что становится ясно.
Во-первых, нет никакого смысла жаловаться на то, что мироздание не осыпает нас пряниками. Скорее всего причина в том, что для прекрасных подарков мы сами пока недостаточно прекрасны. С большими подарками приходит большая ответственность и большой риск, к которым мы, вероятно, не готовы. Как только мы научимся водить машину, папа выдаст нам ключи от своего Порше.
Во-вторых, не стоит так уж злорадствовать, видя (по телевизору или в быту), как другие люди не справляются со своим даром. Соблазн велик, и чувство правоты как будто на нашей стороне. Но надо понимать, что сам факт того, что им дали ключи от Порше, а нам нет, означает, что у них изначально шансов было больше, чем у нас. То есть нам на их фоне вообще-то гордиться нечем, хоть бы даже они свой Порше разбили в хлам. Ибо нас не удостоили даже попыткой.
И в-третьих (и в главных!). Не худо бы иногда окинуть пытливым взором свою жизнь и вспомнить об уже полученных дарах. И прикинуть, так ли мы ими распоряжаемся, как задумано (Дарителем?). Справляемся ли мы - нет, не с испытаниями, зубы стискивать мы вроде бы научились, - а с дарами. С тем хорошим, что приходит в нашу жизнь. Что мы без тени сомнения берем и проедаем, используя не для действия, а для наслаждения. Про что мы так уверены, что заслужили, заработали, добыли себе сами и никому ничем не обязаны. Что мы делаем со всем этим? Во имя какого блага употребляем? И доверят ли нам когда-нибудь автомобиль, видя, как мы управляемся с велосипедом?
Комментариев нет:
Отправить комментарий