Есть расхожее мнение: люди, совершившие что-то необычайное, отличаются от всех прочих невероятной цельностью, концентрацией и отсутствием внутренних противоречий. Обладая бездонной мотивацией, они все свое время и силы направляют на предмет своей страсти, через что и становятся олимпийскими чемпионами, Нобелевскими лауреатами, авторами великих книг и миллиардерами.
Не могу передать, до чего мне эта мысль органически неприятна! Гораздо меньше раздражают вовсе неправильные мысли, чем вот такие, полуправильные. Дело в том, что бульдожья хватка хорошо работает на линейных задачах. А вещи сложные определенно требуют чего-то еще, чего-то другого. Интересно, чего?
Известно, что великие творческие личности зачастую демонстрируют массу, казалось бы, несовместимых качеств. К примеру, одновременно: признаки лошадиного душевного здоровья, вроде феноменального упорства и оптимизма при любых обстоятельствах, и выраженного невротического нездоровья, вроде повышенного беспокойства, перепадов настроения и частых перемен мнения на противоположное. И вообще, выглядит так, будто им присуще не отсутствие противоречий, а как раз их обилие вкупе со способностью их примирять, не ослабляя. Они отчего-то не обязаны выбирать между логикой и интуицией, силой и деликатностью, настойчивостью и чувствительностью, любовью к тому что есть и постоянным стремлением к большего. Каким-то загадочным образом обе части этих мнимых дилемм цветут в них всеми цветами и во всю силу.
И цели у них тоже, как правило, не те одномерные и примитивные, в которые можно вцепиться и перестараться, разбить лоб во время молитвы, закусить удила и наломать дров. А довольно абстрактные, часто неясные, без четких определений и границ. Но зато вмещающие изломы и противоречия. Оставляющие пространство для сомнений и вариаций. Допускающие разные прочтения. Не позволяющие малым целям поглотить большие. Но позволяющие неоднократно сменить подход, привлечь неожиданно разнообразные ресурсы, задействовать полярные компоненты собственной личности, и много что еще.
То есть, если пропустить лирику, то получается, что сложные вещи требуют от человека сложности (экий парадокс!). Требуют богатого содержания и часто противоположных качеств. Умения фокусировать взгляд в точку и смотреть панорамно и всеохватно. Требуют огромного внутреннего многообразия, которое, конечно же, не исключает ни целеустремленность, ни рассеянность, ни каторжный труд, ни царственное безделье, ни безответственные фантазии, ни четкие планы, ни пафос и ни юмор.
Не могу передать, до чего мне эта мысль органически неприятна! Гораздо меньше раздражают вовсе неправильные мысли, чем вот такие, полуправильные. Дело в том, что бульдожья хватка хорошо работает на линейных задачах. А вещи сложные определенно требуют чего-то еще, чего-то другого. Интересно, чего?
Известно, что великие творческие личности зачастую демонстрируют массу, казалось бы, несовместимых качеств. К примеру, одновременно: признаки лошадиного душевного здоровья, вроде феноменального упорства и оптимизма при любых обстоятельствах, и выраженного невротического нездоровья, вроде повышенного беспокойства, перепадов настроения и частых перемен мнения на противоположное. И вообще, выглядит так, будто им присуще не отсутствие противоречий, а как раз их обилие вкупе со способностью их примирять, не ослабляя. Они отчего-то не обязаны выбирать между логикой и интуицией, силой и деликатностью, настойчивостью и чувствительностью, любовью к тому что есть и постоянным стремлением к большего. Каким-то загадочным образом обе части этих мнимых дилемм цветут в них всеми цветами и во всю силу.
И цели у них тоже, как правило, не те одномерные и примитивные, в которые можно вцепиться и перестараться, разбить лоб во время молитвы, закусить удила и наломать дров. А довольно абстрактные, часто неясные, без четких определений и границ. Но зато вмещающие изломы и противоречия. Оставляющие пространство для сомнений и вариаций. Допускающие разные прочтения. Не позволяющие малым целям поглотить большие. Но позволяющие неоднократно сменить подход, привлечь неожиданно разнообразные ресурсы, задействовать полярные компоненты собственной личности, и много что еще.
То есть, если пропустить лирику, то получается, что сложные вещи требуют от человека сложности (экий парадокс!). Требуют богатого содержания и часто противоположных качеств. Умения фокусировать взгляд в точку и смотреть панорамно и всеохватно. Требуют огромного внутреннего многообразия, которое, конечно же, не исключает ни целеустремленность, ни рассеянность, ни каторжный труд, ни царственное безделье, ни безответственные фантазии, ни четкие планы, ни пафос и ни юмор.